是知將心學法。則心法俱迷。不將心學法。則心法俱悟。凡迷者迷於悟。悟者悟於迷。正見之人。知心空無。即超迷悟。
淺釋:
想用心來學「佛法」的話,心中便存有學「佛法」的是我,所學的是「佛法」等「相」,有「相」就會心、法俱都迷妄,不思善,不思惡,一心修禪或一心念佛,只有一心沒有其他,則心法合一自然俱悟。
迷失的人迷失在自以為悟道或想要開悟,悟者悟於,只有一心,因為不迷失於雜念妄想所以悟。
有正知見的人,知道心本來就是空無,沒有迷也沒有悟。
當下就是。
是知將心學法。則心法俱迷。不將心學法。則心法俱悟。凡迷者迷於悟。悟者悟於迷。正見之人。知心空無。即超迷悟。
淺釋:
想用心來學「佛法」的話,心中便存有學「佛法」的是我,所學的是「佛法」等「相」,有「相」就會心、法俱都迷妄,不思善,不思惡,一心修禪或一心念佛,只有一心沒有其他,則心法合一自然俱悟。
迷失的人迷失在自以為悟道或想要開悟,悟者悟於,只有一心,因為不迷失於雜念妄想所以悟。
有正知見的人,知道心本來就是空無,沒有迷也沒有悟。
當下就是。